“新天新地”究系根据于圣经之何处?
作者: BODANI客服 2008-1-14 11:30
类别: 读经问题

“新天新地时城外的列国子民,是仍有肉体的。他们是从千年国里搬过来的。那时是有肉体的,免不了软弱。故生命树的叶子,是为医治万民。”此等讲解,究系根据于圣经之何处?

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问题答复(1)

讲解圣经的根据有二﹕一是圣经中的明证;一是圣经中的端倪。我们在这里是看圣经中的端倪。启示录二十一章三至七节将新天新地的人分作“子民”和“儿子”两种。照着第三节“子民”就是普通的世人,就是二十四节的列国。“儿子”就是教会里面的人,因为惟独教会的人,接受生命泉的水,而得胜。(比较二、三章的得胜。)读了马太二十五章三十一至四十六节,我们知道列国中的绵羊是在千年国中的。读了旧约先知的豫言,我们知道千年国中的犹太国以及列国的人,尚是在肉身中间的。(因为他们还有生死等等。)千年国以后,圣经记载,新地里没有死亡。(启21:4)然而,圣经并不说列国之人的身体改变了。圣经只说,当主耶稣迎接圣徒时,活的圣徒要改变身体。(腓3:20-21,帖前4:16-17,林前15:52)。列国的人并没有这应许。所以,他们进入新地时,必定尚有肉身。那时,他们尚有身体,所以,免不了软弱,所以,神的话说,“树上的叶子乃是为医治万民。”(启22:2)

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支持[0] 反对[0] 回答者:倪柝声 2008-1-14 11:30
问题答复(2)

太深奥了...

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支持[0] 反对[0] 回答者:匿名 2008-8-27 20:59
问题答复(3)

圣经总纲是人人都有一死 最后审判是分别永生与第二次死 肉身怎能进入永生呢?所以列国的子民乃是得救的信徒 不是普通世人 圣徒是得胜的信徒 不是神 所以他们的名分是神的儿子 〈启示录〉22;2——5 在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民。 以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要侍奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不在有黑夜。他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们,他们要作王,直到永永远远。〈启示录〉21;3......神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 7;得胜的,必承受这些为业。我要作他的神,他要作我的儿子。

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支持[0] 反对[1] 回答者:匿名  2010-5-03 12:36
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