恩典不是直接宽恕人的罪。
作者: BODANI客服 2008-1-29 9:57
类别: 福音问题

如题

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问题答复(1)

这个问题,是许多信徒所误会的,以为神宽恕罪人的罪,是神的宽大而已。没有这件事。神宽恕罪人,并非神姑息,神装聋,神马虎,因为圣经从来没有这样说过。罗马五章二十一节说,“就如罪作王叫人死,照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。”罪是自己作王的,但恩典是借着义作王,恩典没有自己作王。我们要知道,神不只有恩典,神也有公义,神不只喜悦人得救,神也喜悦用公义保障人的得救。神施恩给我们的意思,并不是神的度量大,马马虎虎赦免了我们的罪,乃是神设法解决了我们罪的问题,而叫我们有得救的可能。我们若误会了,以为神的恩典只是神的大量,那就基督的十字架是多余的,是毫无意义的。自然,没有神的爱,就没有基督的十字架。但是,若光有神的爱,而没有神的公义,就也必定没有基督的十字架。神知道我们有罪,神不能忽略这个罪。我们自已又没有方法解决这个罪。神叫祂的儿子在十字架上亲身担当了我们的罪,一劳永逸的解决了罪的问题,这一个就是神的恩典。神的恩典,乃是先解决罪,然后才赦免罪。所以必须主来替死,我们才有得救的可能。

一个罪人所以成为罪人,是因:第一,他的行为是不好的;第二,他的天性是败坏的;第三,神公义律法的判断。神拯救一个罪人,乃是:第一,赦免他行为不好的罪;第二,重生他,给他一个新的生命;第三,称他为义。现在主耶稣已经受了罪的刑罚,已经替我死了,所以神不能不赦免我。有人以为是苦求神到祂回心转意。这是一个错误。我们能得着赦免,乃是因为神已经发怒,将我们的罪归在主耶稣身上了。所以,我们能说,感谢赞美神,主耶稣已经受了审判,公义只要求刑罚一次,不会再刑罚了。

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支持[0] 反对[0] 回答者:倪柝声 2008-1-29 9:57
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