罗4:7的“有福”与8节的“有福”有没有分别?
作者: BODANI客服 2008-1-29 10:00
类别: 读经问题

罗马四章七节的“有福”与八节的“有福”有没有分别?如有分别,是何分别?

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问题答复(1)

有分别。是赦罪与称义的分别。第七节的有福是讲到消极方面的,第八节的有福是讲到积极方面的。第七节是说神把人的过赦免,罪遮盖;第八节是说神作工作到叫人像没有犯过罪似的-不算为有罪,就是称他为义。

赦免和称义有什么不同呢?赦免,是说你本来有罪,神赦免了你的罪。称义,是说你是个义人,你从来没有犯过罪。比方:一个人被法院审判,定他有罪,该受刑罚,后来逢到大赦,法院放他出去,这是得了赦免。一个人经过法院的审判,法院宣告他无罪,这就是称义。

主救我们,不只叫我们得着赦免,也叫我们得著称义,这是恩典!因为主耶稣流血把我们罪的问题解决得这样完全,而我们在主里与主一同复活的缘故,神看我们有如从来没有犯过罪的人一样。神在基督里已经作工到叫我们像基督一样的完全。歌罗西二章十节说,“你们在祂里面是已经得了完全。”(另译。)神怎样看基督,爱基督,神也照样看我们,爱我们。神在基督里看我们是已经完全了。

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支持[0] 反对[0] 回答者:佚名 2008-1-29 10:00
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