教会具体的彰显在哪里?
作者: bodani 2009-2-14 12:58
类别: 聚会问题

如题

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问题答复(1)

我们在新约圣经中,给我们看到教会是有两面的说法:一面说是宇宙的教会,是独一无二的,是马太十六章所说的教会,是无形的,没有组织的;一面说是地方的教会,是一处一处的,是马太十八章所说的教会,是有形的,有组织的。所以圣经说到教会,一面说是“神教会”是单数的(林前10:32),又一面说是“神的各教会”是多数的(帖前2:14),这单数的教会变成多数的教会,乃是以地方为区分的。说法上虽是有两面,但宇宙的教会和地方的教会是分不开的,因为宇宙的教会就是在地方的教会中彰显。不是在地方教会之外,还有一个宇宙教会。如各人家中的电灯,都是总电厂之电的彰显。

教会在地方上出现,以地方来设立,这是神智慧,是圣经唯一的分法和理由,如亚细亚七个地方上的教会,就是七个灯台。每个灯台都是直接在神面前发光,都是直接向神负责,所以各个地方上的教会,都是独立的,责任是独立的,裁判是独立的,这样独立,是有三种好处:第一种好处,是没有成立宗派的可能。第二种好处,是对异端和错误,不至有蔓延的发展。第三种好处,是叫野心的假使徒没有培植势力的可能,就有那一班有才干的野心弟兄,也没有办法来搞大联合的工作。如果我们要得以上的好处,就应当保守教会的地方性。就当站稳地方的教会地位,千万不要被人牵引离开地方上的教会,来搞大联合,而成大派系,或分裂成小宗派。我们必须站稳地方教会的地位上,不牵不挂的来背负基督的见证。前面的弟兄说:“因神藉使徒的手,设立的教会是顶地方的,所以必须要保守地方的性质”。

如果要保守教会的地方性,就必须防备以下两点:

第一,地方教会当防备的,就是不要被工人拉拢,成为属人的团体——工人到一个地方传福音或是传信息,一切都应该是为着建造当地的教会,并不该是为着建立自己的派系。林前一章的启示,给我们看见,头一次分门别类就是信徒争论是属哪一个工人的,信徒如果认准了教会是以地方为范围,就无设立宗派的可能。如果工人到一个地方工作之后,那个地方就变成属他的,这就是宗派了。各地方教会的负责人应当注意,凡到你们那里工作的人,在工作之后还是不肯放手,还是向你们牵线,拉拢你们,使你们成为他派系的分子,这样的工人,你们要防备他。

第二,地方教会当防备的,就是不要联于人所设立的中心——凡是搞信条,或是以道理,或是以人物,或是以地区(比地方大的)等等的名义所设立的中心,来联络各地方的教会,这样的中心变作范围。有了中心,一有了范围,人就自然地以这中心,以这范围来估量,谁是我们的人,谁是他们的人,谁是里面的人,谁是外面的人,这样分别我们他们,里面外面就显出派别的征象了。这里我们当知道,基督是我们的中心,如果基督之外,另有一个中心来联络神的孩子,这中心就顶自然的变成分别的界限,就立刻破坏了,取消了地方的界限。前面的弟兄说:“做工的人,应当学习不管理地方教会,也学习不联络各地的教会,作为什么团体。以免神的孩子受亏”。

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支持[0] 反对[0] 回答者:陈必荫 2009-2-14 12:58
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