为什么许多国家的教科书里,仍教授进化论而不讲授神创论呢?
作者: 匿名 2009-2-19 11:41
类别: 福音问题

既然达尔文的进化论从一开始就面临着如此多的困难,为什么进化论却能冲破西方有神论的强大思想体系,破土而出并被广泛接受呢?如果达尔文主义真像前面所分析的那样四面楚歌,为什么许多国家的教科书里,仍教授进化论而不讲授神创论呢?

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问题答复(1)

由于哥白尼、伽利略等人的努力,日心说被确立,揭开了以观察、实验为主要手段的现代科学的序幕。这是一个巨大的进步。但是,人们在抛弃亚里斯多德的地心说的同时,把神是宇宙的第一因的观点也抛弃了。虽然在现代科学发展初期,涌现出以牛顿为代表的一大批杰出的基督徒科学家,但在现代科学发展的过程中,反对超然因素,站在纯粹自然的立场观察、描述自然的自然主义(或人文主义)的世界观,逐渐在科学界占了优势。进化的思想是这个大背景的产物。

达尔文进化论产生的过程是:凭着无神的、要用纯自然的方法,阐明生命起源的信心和决心,基于有限的观察,提出进化假说,然后选择性地寻找支持其假说的证据,对不利的证据全然不顾。也就是说,达尔文的进化论主要是源于信仰,而非来自充分的科学依据。达尔文将种内的变异的现象作为依据,大胆断言一个种可以变成另外一个种,甚至一个大类可以变成另一大类。这是缺乏事实根据的。现在,进化的思想在一些人心中扎根。认为只要有相似的性状,就一定有亲缘关系。其实,有亲缘关系定有相似性状;但有相似性状不一定有亲缘关系。为适应相同的生态大环境,生物有相似的器官、组织、基因,是完全可以理解的,这并不证明它们是由一个变成另一个的。进化论有不可证性。因此,创造与进化之争的实质不是学术之争,乃是两套哲学和信仰系统之争。

池迪克(Dr. Donald E. Chittick)指出:“科学的新发现并不会叫人改投进化论;反而是人对哲理和神学的取向,能叫人否定`创造',由一个世界观跳进另一个完全相反的世界观。”“今日,许多人仍未察觉进化论的本质,不认识它属于哲学过于科学范畴。人们先是思想变了,才接受达尔文主义。人们需要一种自然主义的律,解释生命之源,才能逃避超自然的创造论,达尔文主义恰巧能填补这个空缺。”所以,《物种起源》问世时,解放神学家们表现出比科学家更大的热情。

当今,科学被不少人视为认识真理的惟一途径。达尔文的进化论有科学的外衣,因此,坚持进化论、教授进化论变成一种有“科学水准”的时尚。因为进化论与学术界流行的自然主义世界观十分投合,科学家和解放神学家来不及对进化论作彻底的了解和缜密的审视,便全盘地接受了它,而且以各种权威的方式向大众传播进化论,使人们以为在课堂教授的、写在书上的进化论一定是真理。

如果你现在仍相信进化论,希望能存一颗开放的心,认真地把创造论、进化论作一番比较,以便重估自己的观点。只有虚心听取不同观点,并作深入思考,我们才能不断修正自己的思想体系,使之一步一步地逼近真理。

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支持[0] 反对[0] 回答者:匿 名 2009-2-19 11:41
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