要知道 神的爱不是让我们怕的 在婚姻上破坏合一的见证 这是很大的罪 罪的刑罚是我们必须受的 他打伤我们也必医治 他撕裂我们也必缠裹 主若纠察罪孽谁能站的住 但他有赦免之恩为要叫我们敬畏他 敬畏神和怕神是不一样的 犯了罪要更深的痛悔 痛悔使我们更爱主 惧怕只能使我们离开主 你要向你的丈夫认罪 因为只有这样你们才能重新合一 愿神的恩典在你们身上 求主祝福你 因为他为我们的罪死在十字架上 罪不是要叫我们灰心 求主给我们恩典 让你能保守自己 对了不要太多对神政治的手 之类的话吓到 神的手是有钉痕的 重新交在神的手上 就算有些神给的难处 相信神会带领我们过去 这要看我们悔改的心如何 不要怕 只要信 他爱我们的大爱 是何等的大

除了自己在神面前好好认罪悔改，可以常常和另一半在神面前迫切祷告。是不是有些问题也不必要太坦白？恐怕解决不好会造成难处。无论如何，借着认真的对付和祷告，不住的忍耐和仰望，就会有从上面而来的能力来帮助我们，或许我们会觉得难处不知不觉，糊里糊涂的就被带领过去。

主里面彼此记念！

认罪：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约壹1:9）“我要承认我的罪孽。我要因我的罪忧愁。”（诗38:18）多花时间安静在主面前，求主光照，好叫我们看清自己的本相，自己的行径，求主赐下忧伤的灵，忧伤痛悔的心，神必不轻看。（诗51:17）

对付：“遮掩自己罪过的，必不亨通。承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”（箴28:13）“离弃罪过”即与一同犯罪的男方断绝关系，且心里回转向自己的丈夫。会发生这样的事，是因当初对自己的丈夫不够满意，不以自己的丈夫为满足，以至于心思先被撒但引诱，乃至被控制。正如和受恩姊妹所说：“撒但若能抓住我们的思想，撒但就已经抓住了我们所有的生活。”求主用宝血洁净我们的天良亏欠，宝血回答撒但的控告，圣灵更新我们的心思。

在生活中，也学着发现自己丈夫的优点，欣赏自己的丈夫，称赞自己的丈夫。学着从心里敬重自己的丈夫。用心经营与丈夫之间的爱。

找自己的小组长，牧者（姐妹尽量找姐妹吧），一起做认罪的祷告吧，一个人不容易走出来，寻找神仆人的帮助。

楼上说的好，一定要认罪。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约壹1:9）

凭着主的爱心和他所给的信心，我可以说：只要你真正认识清楚，痛悔改过，主的血必能遮盖这罪，不影响你的得救。

但我觉得你并没有真心痛悔过，认识过。或者说认识不彻底，痛悔也不彻底。所以为了弟兄姐妹，我在主里一改一贯的安慰作风，想狠狠的责备你。（我为你起的愤恨，原是　神那样的愤恨）

引经林后11.2“我为你们起的愤恨，原是　神那样的愤恨；因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就象蛇用诡诈诱惑了夏娃一样”

女人本为男人所造，是男人的荣耀，一辈子只属一个男人才为最完美。神恨恶妻子藐视自己的丈夫。妻子不可藐视自己的丈夫，什么情况下都不可以。要不然神必对付你。经上说：“你必恋慕你丈夫，你丈夫必辖制你”谦卑的妻子以丈夫的辖制为乐，就如同我们以神的管教为可喜乐的一样。诗人也说：“你的杖你的竿都安慰我”。

经上暗示男人必须付聘金才能娶妻子，好象全世界至今民俗还都没改变这种观念。也就是说男人必须为女人付代价才能娶她，就如同基督为教会舍命。自古以来多少战争都是围绕着保卫自己的女人而战。男人并不怎么在乎当亡国奴，却肯舍身保卫自己的女人，保卫的就是你身体的纯洁（这个男人平时可能不会表达对你的爱，也不会那么懂你的心）。但他肯为你舍命，这还不够吗？ 你老公把你的贞节看的比自己命还贵重，你却在没有任何逼迫的情形下主动把它糟蹋了，我想你老公宁可为你死也不愿看到这一切。现在你知道伤他有多深了吧。你还想为了自己的良心把这事告诉他吗？千万不要，这太残酷，他会比你更苦。 无知是福，无知也无罪.......

这种事不是一天就有的，不是一时冲动，首先你的心偏于邪，又消灭圣灵的阻止，心被烙铁（圣灵的责备）烙惯了，止不住自己奔跑行恶的脚，铸成大错。所以你的悔改不可能那么的迫切，这就很容易理解。

我觉得：姐妹们犯的罪没有大过这罪的，如今你只有把自己交给神，求神公义的审判（刑罚）在你身上，不可畏惧退缩，满足神的义，神自己会怜悯你，改变你的心。你可以多参考大卫的经历，就可得帮助。从此你要加倍爱你老公，时常以为亏欠。要知道爱能遮盖许多的罪。

弟兄姐妹我们也经常徘徊在这种事左右，要引以为戒，要有节制更重要的是仰望神，不能单靠自己。。

（只代表本人意见，大家多交通，多提意见）

我很反对把这事告诉丈夫，这样只会把他带入比你更痛苦更无助更无从选择的苦境中，你自己的罪自己承担自己对付。你老公是无辜的，他的良心在神面前是无亏的。

我很反对把这事告诉丈夫

我反对把这事告诉丈夫,我们这里有一姐妹把这种事告诉丈夫，结果丈夫要离婚，导致姐妹跳楼身亡。同意5楼的

我也想说说自己的想法，首先主是圣洁的，他对圣洁的要求远超过我们所能想象的。在旧约中有摩西，以西结等先知看见神的面，新约中的约翰领受启示录里的启示是也是扑到在主耶稣的面前，像死人一样，在圣洁的主面前我们没有一个人可以站住，因着上帝的怜悯我们得以坦然无惧，我们相信主拯救了我们。因此在圣洁的主面前我们永远要努力去恐惧战兢。

再次我们看见我们的软弱，我们时常接受一些不是来自主的想法，和恶念，有时候就跌倒了（不是为跌倒找借口，因为上帝是要敬畏的，上帝要怜悯谁就怜悯谁，我们只当要把握住主感动我们的机会，努力顺从他的旨意，因为神是轻慢不得的），但我们也知道神的怜悯，他无尽的恩慈，所以我们才有机会回转到他的面前。若我们立志脱离污秽的事，就凭着主的应许说：我在基督里，我是新造的人。谁能控告主称为义的人哪？

重要的，也是实际的，我觉得还是要向丈夫坦白，一方面丈夫也能跟您站在同一个生命的光景的认识上在上帝面前代求，担当姊妹你的软弱，另一方面也让丈夫成为你的监督，而姊妹自己也会觉得自己的责任，但我们把自己暴露在光中时当时很痛苦，但被这光改变后我们就会更加刚强。

但依姊妹的叙述看来，需要鼓励姊妹，但主的心是何样的伤痛，姊妹需要在悔改的路上走的更坚决，更努力一些。因为我们也要有保罗的心：我是刻苦己心，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。拜偶像的，淫乱的，胆小的，说谎的，行邪术的都不能承受神的国。

让我们的牧者为我们代祷，让牧师拿教会的权柄来给我们做释放的祷告。

加油，看见主的公义，也抓住神的应许，谨慎我们的每一个脚步。

我同意8楼的看法，还是觉得先不要告诉自己的丈夫这件事，怕会起反效果。你祷告主若是主清楚告诉你要说时你再说。我相信你若真实悔改神会有恩典的，神是有怜悯的神。

我同意５，８，１０楼的看法，说出来都没有好处，恐怕对夫妻两个有更多的伤痛，如果告诉自己的丈夫，虽然他的丈夫一时不会对妻子有原谅，因为人有软弱的时候，这是带来的后果不堪设想，不过对罪一定要痛悔，学像大卫一样在神面前悔改，在神没有解决不了的罪的，也没有不能赦免的罪的，从此你要更多爱你的老公．．．．．．（仅做参考）

补１１楼的这句改一下：（虽然他的丈夫一时的会对妻子有原谅），

１１楼如果讲不对的话，请版主删了吧．．．．．．．．．