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《荒漠甘泉》考门夫人

“我…将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。”(腓3:8)

现在正是五谷成熟的时期,农夫唱着欢乐的凯歌,把农产物收敛在仓库里。但是,让我们想一想:如果不是有一粒麦子先死在地里的话,怎么能结出这么多的子粒来呢?属灵的事情也是这样。我们自己的生命如果不死,怎么能活出基督的生命来呢?所以,让我们不再顾念我们自己的安乐和幸福。我们必须将己的生命完全钉死在基督的十字架上——不但将犯罪的欲望和习惯钉死,连天然生命中一切无罪的,美好的,也该一起钉死。因为如果我们要多结果子,就必须先被埋在黑暗和孤寂中。

亲爱的,恐怕你一定会像我一样——一听到这个信息,心中会感到非常失望。但是让我们记着:主竟看上了我们,要我们与祂一同受苦,在我们这岂不是一件极顶荣幸的事吗?并且,一切所遭遇的,无非要把我们造成合乎主用的器皿。痛苦生丰富,死亡生生命——这是神国中的定律。——译自《静默的时候》(In the Hour of Silence)

《喜乐的心》倪柝声

“父啊,是的,因为祢的美意本是如此。”(太十一26)

主的意思似乎是说:“如果在哥拉汛、伯赛大、迦百农那些曾接受我帮助的人不认识我,其实没什么关系。甚至施洗约翰对我误解也无关紧要。重要的只有一件事,就是父知道我,只要父知道,我就满足了。”

天父知道祂;而耶稣进一步又说(27节),只有祂知道父,也只有祂能将父显现给人看。这原则也适用于属祂的仆人。你是否愿意透彻地让神知道,且单单被祂了解?或者你更看重你所服事之人的意见?如果后者才是你所要的,那么你就不可能引领任何人归向神。相反的,如果天父知道你,而你反过来也充分地知道祂,并指引别人归向祂,那真的就很够了。至于你遭到怎样的仇视、排斥、误解,实在没有什么要紧。

《旷野的筵席》倪柝声

“这人行在暗中,没有亮光,当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神。”(赛50∶10)

当我们发觉自己陷进黑暗里时,有一个极大的危险,就是下手点火(11节),用个人的微焰来围绕自己,盼望借此照亮前面的路。“我已把事情再三考虑过了,我已综合观察过了,我觉得很有把握……我的判断是……。”上述的思想和感觉,并非光的源头,它们不过是我们自己所点的火把而已。把这些思想和感觉投进神的光中,我们就会发现它们既缺乏深度,也不够明亮。如此行的人末了是“躺在悲惨之中”(赛50∶11)。如果我们所期待的是混乱,那我们尽管仰赖这些权宜之计(自己点的火把)。但请记得,人的火光永不能驱散黑暗。光只是从神而来,让我们仰望祂罢!即使这里是全然黑暗,在祂那里永远是光明的,而“在你的光中,我们必得见光。”(诗36∶9)

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